L’enseignement principal du Bouddha concernant la méditation est contenu dans un discours qui s’intitule ‘Le Maha Satipatthana Sutta’ – ‘Les Quatre Fondations de la Pleine Conscience’.
L’enseignement principal du Bouddha concernant la méditation est contenu dans un discours qui s’intitule ‘Le Maha Satipatthana Sutta’ – ‘Les Quatre Fondations de la Pleine Conscience’.
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Au centre de l’enseignement du Bouddha il y a quatre déclarations – les Quatre Nobles Vérités – concernant dukkha. ‘Vérité’ dans ce contexte veut dire : ce qui n’est pas simplement compris intellectuellement mais ce qui est totalement auto réalisé et connu avec une compréhension qui vient de l’expérience personnelle et de la Sagesse Intérieure.
Au centre de l’enseignement du Bouddha il y a quatre déclarations – les Quatre Nobles Vérités – concernant dukkha. ‘Vérité’ dans ce contexte veut dire : ce qui n’est pas simplement compris intellectuellement mais ce qui est totalement auto réalisé et connu avec une compréhension qui vient de l’expérience personnelle et de la Sagesse Intérieure.
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Au centre de l’enseignement du Bouddha il y a quatre déclarations – les Quatre Nobles Vérités – concernant dukkha. ‘Vérité’ dans ce contexte veut dire : ce qui n’est pas simplement compris intellectuellement mais ce qui est totalement auto réalisé et connu avec une compréhension qui vient de l’expérience personnelle et de la Sagesse Intérieure. |
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L’apprentissage de la Sagesse doit inclure la compréhension de ce qu’on appelle Les Trois Caractéristiques de l’Existence. En Pali elles sont : anicca, dukkha et anatta.
L’apprentissage de la Sagesse doit inclure la compréhension de ce qu’on appelle Les Trois Caractéristiques de l’Existence. En Pali elles sont : anicca, dukkha et anatta.
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